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第433章 两口水井

    苏云点点头,仔细看了一眼死者的脸部,又好奇的问他。

    “你爸是怎么‘走’的?我看着也不像生了重病的样子啊。”

    “唉!别提了……”

    听了这话,范铁军先叹了口气,眼眶一红,悲戚的开口道。

    “我爸身体一直很好,连个感冒发烧都很少得,也不知道怎么搞的,昨晚睡的好好的,早上起来人就没了……”

    这时候总管许德民从外面走了进来,开口安慰起范铁军。

    “你爸这是享福了,没病没灾也没受罪,这叫寿终正寝,是大福报!你就别难过了。”

    说这话的,要么是不懂球,要么是球都不懂。

    如果62岁也算寿终正寝,那特么短命鬼都该笑醒了。

    寿终正寝一般是分开解读的。

    所谓‘寿终’,一般指的是活到自然寿命,简单来说就是老死,用脚趾头想,62岁也不可能是自然寿命到了老死的。

    只有年纪很大的老人,自家的正屋正房自然老死,这才叫‘寿终正寝’。

    但凡你死在外地、偏房、医院,或者你年龄比较小,这都不能叫‘寿终正寝’。

    按照当地规矩,办白事,就算请执客,一般当总管的也都是本家同姓,不过因为范家人丁不旺,所以这才找了许德民来当这个总管。

    经过他的介绍,苏云还稍微有些惊讶。

    死者叫范天厚,早些年一直是双井村的村主任,前两年才刚退休。

    因为他有打呼噜的毛病,所以这些年晚上都是一个人睡在前屋,老婆则睡在里屋。

    早上老婆做好了饭,喊他起床吃饭,结果喊了半天没见他动弹,走到跟前一摸,人都凉了,这才哭哭啼啼的喊人来帮忙。

    这种情况,让苏云也有些意外,现实生活中确实也有不少猝死的,不过大部分都有诱因,比如情绪激动、剧烈运动、服用药物,或者自身就有心梗脑梗之类的疾病等等。

    所以他还是更细致的又询问了一下。

    “你爸之前有什么病史吗?比如心脏病、高血压这些?”

    “没有,他这些年连医院都没怎么去过。”

    “他睡觉经常打呼噜吗?”

    “是的,我妈就是因为受不了他打呼噜,然后才和他分房睡的。”

    听到这,苏云有些怀疑死者可能是OSA,就是阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征。

    这种病的典型症状就是打呼噜忽大忽小,有时候突然就没声音了,甚至偶尔还会把自己给憋醒,早上起床后口干头疼、白天没精神,总觉得很困乏,但睡又睡不着。

    如果真是这样,那范天厚的死因大概就能解释了。

    死者肯定是晚上睡觉时气道被舌根、软腭塌陷堵死,反复缺氧,最终诱发了冠脉缺血、心律失常等其他病症。

    如果真要有这种前期症状,切记不要躺着睡,必须侧着身子睡觉,如果症状持续比较久,一定要及时就医,能救一个算一个,不然可就真得找苏云接活了,如果你请不起苏云,那就只能请韩四和王海两个二锤子,那你就得小心丧车翻到沟里了。

    言归正传,苏云了解了死者的大概信息后,接着就开始忙活起来。

    推算期单、写挽联和门牌,接着他又被许德民带着去了坟地。

    双井村的祖坟挺有意思,距离村子大概1公里多,在一片缓坡上,东边是范家的祖坟,西边是许家的祖坟,两块祖坟中间长着很多酸枣树,刚好把东西两边给隔开了。

    苏云叼着烟完成了看坟勾穴,趁着等挖机的功夫,他和总管许德民聊了起来。

    “你们村里好像有不少杂姓,为啥祖坟就只有许家和范家的?而且这两块祖坟又为啥还给隔开了?”

    “这你可算问对人了!”

    许德民略微有些得意,掏出烟盒给苏云递了一根,然后才开口说道。

    “说起祖坟,这还得从一百多年前说起……”

    据许德民说,双井村最早也不叫双井村,许家和范家也不在一块住。

    民国初年,许家住在西边的白沟村,范家住在东边的东坝子村,当时军阀混战,再加上当地出现了旱情, 老百姓就靠着一口水井活命。

    原本村里也有一些私人打出来的水井,可因为好几个月没下雨,几乎所有井都干了,最后就剩下村西头的一口古井。

    “那井都荒了好多年了,也不知道是哪朝哪代谁挖的,当时这口井就成了全村人的命根子,可没想到,东坝子村的范家也跑来抢井……”

    那口古井的位置很尴尬,他是在东坝子村和白沟村的中间。

    平常也没人争没人抢,可遇到旱灾,这水井就成了香饽饽。

    范家说这口井是自己村的老先人挖的,许家也说这是他们老祖宗挖出来的,两家谁也说服不了谁,后来干脆开始了争抢……

    “那个年代是乱世,再加上干旱,所以大家为了抢这口井,那可真是会拼命的……”

    许德民感慨了一句,又给苏云讲了起来。

    许家和范家因为一口井打的头破血流,谁都没吃到水,反而死伤了不少人。

    “这时候从外面来个逃难的道士,得知了两个村子抢水井,他说这事简单,再挖一口不就行了吗?大伙都笑话他,说是都旱了大半年了,哪还能挖出水?”

    结果这道士也不知道使了什么邪法,就见他从旁边的柳树上折了一根枝条,拿着边走边念叨,然后把柳条插到地上让大家开始挖,没想到还真挖出了水。

    许德民估计也是从老一辈嘴里听来的,这故事里很多细节都比较模糊,外人如果听到道士靠柳条找水肯定不信,但苏云却认为有这个可能性。

    柳树属阴、秉水气,得地脉水气而动。

    其实这就是简易版的‘寻龙尺’。

    寻龙尺也叫地灵尺、探龙针、水脉仪等等,全国各地叫法各不相同,做法也稍有差别,有些是两根 90° 弯铜杆,手拿短柄往前走,遇地下水两根杆子会向内交叉转动,这就是出水点位。

    还有一种是单根带转动的轴尺,靠近水脉会自动转圈摆动。

    现在这玩意在网上也有卖的,但你千万别以为买回来拿着就能找到水源,如果真这么容易,非洲人民早就实现喝水自由了。

    寻龙尺只是个器物,要靠它来寻找水源,还得搭配对应的口诀咒语。

    当然,由此也可以推断,当年逃难来到村里的道士,确实有点真本事。
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