走在最前方的，是义光亲率的五千多名精锐常备军，分别是陷阵卫，风烈卫，青木卫，火龙卫四个卫。
这些百战余生的精锐，虽然身上的具足已在连番血战中变得伤痕累累，色泽暗淡，但他们身上散发出的那股精悍、沉凝的杀气，却比出征时更加摄人心魄。
他们迈着整齐的步伐，唱着山名家的军歌，士气如虹，行进间甲胄摩擦，步伐整齐轰鸣，犹如一堵移动的赤色钢铁之墙。
而跟在他们身后的，则是两千名刚刚投降不久的原大友家府内备士卒，还有就是三千名籍贯属于山名家的备役军士兵。
这些降兵武器盔甲都被剥夺，虽然也曾经是大友家花费重金打造的脱产士兵，但论军纪和气势，却和山名军的常备军相差甚远。
而且这些人的眉宇间，总是萦绕着一丝对未知命运的恐惧和茫然。
他们被赤龙备的士兵夹在中间，不时有山名家的武士骑着马，像驱赶羊群一般在队伍两侧来回驰骋，用冰冷的目光监视着他们的一举一动。
对于这些精锐的降兵，山名义光自然不会将他们放归到地方上去，但要如何进行吸收和转换，却也是任重道远。
不过义光对此却也没有太过于担心，身为一个经历过无数后世知识熏陶的现代人，他脑子里有的是各种洗脑办法，让这些人为他所用。
足轻们扛着长长的三间枪与沉重的铁炮，后面跟随着大批拉运着弹药，军粮，炮弹，还有一门黑洞洞大炮的车马。
众人踏着整齐划一的步伐，大军行进在丰后国日田郡的山间，沿着由布岳的山麓西行，如同一条赤黑相间的巨龙，蜿蜒走在九州的古道上。
十月的九州，秋色正浓。
金秋十月，由布岳的山腰上，枫叶如火，目之所及，都是一片令人难忘的美景。
满山的红叶在秋阳的照耀下，犹如大自然在此地铺下的一层华丽锦缎。
微风拂过，落叶如红色的蝴蝶般，在军阵上空翩翩起舞，不少士兵和武士都目眩神迷的望着这片美景，不知不觉便沉醉其中。
枫树的叶子红得似火，榉树的叶子黄得如金，间或夹杂着常绿松柏的苍翠，层林尽染，美不胜收。
清澈的山涧中，泉水在布满青苔的岩石间潺潺流过，发出悦耳的叮咚声响。
偶尔，还能看见几只受惊的野鹿，从林间一跃而出，瞬间又消失在密林深处。
《古今和歌集》有云：“秋风起处红叶落，犹如织锦铺满山。”
若是在太平年间，那些风雅的京都公卿们，定会在此摆下酒席，吟咏和歌，来感叹大自然赐予的美丽风光。
然而，随着队伍的渐渐前行，这如诗如画的自然风光，却与沿途的人间景象形成了触目惊心的对比。
残酷的流血战争，刚刚从这片土地上肆虐而过。
随着大军经过日田郡，道路两旁便随处可见被烧成一片焦炭的村庄废墟。
这里曾经是大友家最后抵抗山名家攻势的重灾区。
道路旁，那些曾经孕育着希望的田地，如今已然荒草丛生，或是被无数双草鞋与马蹄践踏得一片泥泞。
倒塌的房屋木梁上，还残留着火烧的痕迹。
偶尔，还能在路边的沟壑里，看到一两具因无人收殓而早已腐烂，只剩下森森白骨的尸骸。
每当大军经过一处尚有幸存者的残破村落时，那些面黄肌瘦，衣衫褴褛的百姓，无论老幼，都会立刻丢下手中的活计，如同受惊的兔子般，远远的跪伏在道路两旁，将头深深地埋进泥土里，浑身瑟瑟发抖，大气都不敢喘一口。
他们畏惧的，不仅仅是那如林的长枪与冰冷的甲胄，更是那面在风中飘扬的竖二引两家纹大旗。
对于他们而言，这面旗帜的主人就代表着一位强力的大名，是他们这些底层贱民们的主人，更是他们无法反抗的绝对统治者。
义光骑在神骏的鬼苇毛”之上，目光注视着这一切，心中微微叹息。
但他的心中，并没有丝毫的愧疚。
毕竟山名家虽然有过乱捕的历史，但进入丰后国后，基本没有过烧杀抢掠，袭击百姓的事迹。
这些被烧毁的村庄，大部分都是大友军自己的杰作。
为了组建那支五千人的府内备常备军，大友义鉴将军费缺口让底下的领主们进行分摊，而大领主们又往更底下的小豪族们摊派。
但凡了解国家运行体系的人，都明白这会造成何等的后果。
而大友义鉴这一举措，便造成了底下那些残暴的武士和代官们，为了完成任务，也为了趁机养肥自己，开始对底层百姓更加狠辣的压榨。
无数交不起赋税和百姓流离失所，买儿卖女，甚至为了逃避赋税逃入了山林当了野人，村庄就此大量荒芜。
而那之后，大友家战败，无数失去约束的乱兵，野武士，贼寇，又轮番洗劫，这才造成了如今这片土地荒芜，尸骨横于野的破败景象。
但要说这一切和山名家无关，那也不尽然。
也正是因为迫于山名义光带来的军事压力，大友义鉴才会组建常备军，开始狠狠搜刮百姓。
而那些乱兵贼寇，也是因为义光打败了大友军，才会大批量的形成。
正所谓：兴，百姓苦！亡，百姓亦苦！
没有力量的人，在这个世界便无法左右自己的命运，只能沦为强者的盘中餐，被剥削，被吃掉，成为别人的养份。
而这，也是山名义光穿越到这乱世后，便立志于强大自身的根本原因。
他绝对不允许自己成为别人的盘中餐！
但义光却也深知，什么叫做不破不立。
若想终结这持续了上百年的战国乱世，妇人之仁只会招致更惨痛的失败。
中国古籍《韩非子》有云：“慈母有败子，严家无格虏。”
治理一个国家，同样如此，身为君主，不仅要有胸怀天下的仁慈，更应该要有君主一怒，流血漂橹的觉悟。
战争是政治的延续，但同样也是社会文明进化的基石。
战争从来不美好，但却贯彻了整个人类的发展与历史，为推进人类的现代化和科技作出了推进。