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第四千一百七十九章窥探未来

    觉者、愚者、外道。

    君子、乡愿、小人。

    上士、中士、下士。

    ……

    没人会认为自己是小人,都认为自己是君子。欧阳修认为君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。

    但问题是谁会认为自己是小人?君子又要不要钱呢?所以单纯地认为君子和小人,一个为了道,一个为了利显然是粗糙的。

    君子和小人在很多时候手段都差不多,只是目标不一样。而且双方的观点也都有道理,就好像要不要王安石变法,支持者可以说出一百个优点,反对者可以说出一百个缺点,都是很有道理的。

    最后支持者和反对者都说对方是小人,自己是君子。支持变法的王安石很努力,但反对变法的司马光一样努力19年编撰《资治通鉴》,想方设法夹带私货,贬低历史上的各种变法,也很努力。

    双方可以说是针尖对麦芒,旗鼓相当。

    但大家总是会忽视乡愿的存在,好像这个世界只有君子和小人,只有觉者和外道,其实还有乡愿和愚者。

    他们也是不小的问题,不管是变法还是不变法,士大夫的地位都是牢不可破,不影响他们的利益。同时他们还会不停地许愿,要求更多的利益,得不到就是错的不是我,而是世界。

    天道也是意识到想要实现自己的目标,对手不只是外道,还有愚者。但改变愚者是很难的,要是简单,释迦摩尼就完成了,世界也不会这样了。

    天道说道:“我发现了一个问题。”

    “什么问题?”

    “你说愚者是躺平许愿之人,那么觉者要是满足他的愿望就是纵容愚者的懒惰。觉者要是不满足他们的愿望,又会让愚者倒向外道。觉者应该怎么做才能开悟愚者?”天道苦恼地说道:“我的磁场也无法给出答案。”

    磁场可以用来创造和破坏,却也无法把所有人都变成觉者。如何才能启发愚者,是一个重大的课题,天道很是苦恼。

    杜兰说道:“觉者通常是先把话说明白,让愚者自己选,等愚者吃亏了,悔悟了,就让他加入觉者。如果愚者按照自己的思路大获成功,那觉者也无可奈何。你不能说愚公移山就没有成功的可能。”

    “愚公不算愚者,他并没有走捷径,也没有舍本逐末,更没有骄傲自满,只看眼前利益。”天道说道:“佛教中的愚者通常都是自以为是、没有耐心的人。比如有一个故事,说一个年轻的愚者从父亲那里学会了所有的驾船知识,就急不可耐地下水,结果遇到风浪,没有应对经验,淹死了。还有一个故事说一群愚者找了一个向导,后来遇到了风暴,他们认为应该献祭一个人平息老天爷的怒火,于是杀了向导,结果全部迷路而死……”

    “这也说明了没人认为自己是愚者,都认为自己是最聪明的。所以要让愚者认识到自己是愚者,只能通过失败。如果愚公失败了,那么愚公就是愚者,智叟才是觉者。觉者很难用语言说服愚者,只能以胜败论觉者和愚者。”

    天道说道:“那会造成很多的损失,特别是如果愚者使用磁场的话。”

    “这就是所谓的试错成本,以前没磁场的时候,试错成本就不小。但没办法,就是要允许愚者试错,才能让他们有所转化。愿意试错的愚者已经很不错了,更多的愚者宁愿许愿也不试错。那些愚者更加难以改变,不过此类愚者的影响力很小。”杜兰说道:“总之想要推广道义,发展地球,并不是一件容易得事情,就是要如履薄冰、如临深渊。”

    天道说道:“哎,越是艰难,越是难以吸引愚者。愚者看到如此艰难,更愿意走捷径,更愿意许愿。”

    “人有惰性,却又追求美好生活。要实现美好生活,依靠自己的努力很累,不如许愿。”杜兰笑道。

    “觉者绝对不会回应他们的许愿,需要他们自己去努力尝试。如果他们失败了,觉者会提供一条正确的道路。”天道说道。

    杜兰说道:“不只是提供一条正确的道路,觉者应该是脚踏实地,努力实践自己的道路,并且让出自己的道路分享给大家。觉者也不是那么轻松的。”

    天道只感觉太难了,不过正是因为艰难才有意义,自己连死都不怕,又为什么害怕困难?

    “天道,你已经做的不错了,招收弟子,教授他们道义。不可能立刻就转变所有的愚者,只能耐心地等待。”杜兰说道:“构建好我们的道义、我们的制度,遭遇失败的人自然而然会转变思路加入我们。当然我们也要考虑自己失败之后,如何才能再次崛起。”

    天道说道:“佛教认为一切都是虚假的,就算失败也不用太纠结,从失败中也一样可以领悟‘色即是空空即是色’,‘我思故我赢’,‘我是赢的化身’……”

    杜兰说道:“一神教里也有‘我信故我赢’的思路,只要我相信上帝,早晚会有救世主,就算是人生低谷,我也赢了。当然还有儒家,修身齐家治国平天下,自己在低谷的时候就要修身养性,等待机会,低谷正是自己学习的好机会。那么天道,你认为在低谷,应该怎么办?”

    “应该学习。”天道说道:“在我被秦虹打败的时候,震惊于秦虹的磁场,那时候我惊慌失措,但最后我想到应该提升实力,于是回到了少林寺拜访昔日的老师,希望能重新学习。”

    “虽然是少林寺的弟子,却一点也不像佛学。”杜兰说道:“如果是佛学,就应该认为自己的失败也是虚假的,自己根本没败。”

    “失败就是失败,不可能说失败是虚假的。”

    “可惜不同的道义都有解释自己失败的理由,因为没有任何道义是可以不败的,是可以不分裂的。所以自己的道义失败了,如何解释,很重要。”杜兰说道:“天道,你也要给出解释。”

    天道点点头,说道:“我会不停完善自己的道义。”

    杜兰说道:“我给你提供科技支持,好好努力。”

    大家选择一个道义是为了赢,但如果这个道义输了怎么办?这是任何道义都要面对的问题,如何解释自己的失败?

    佛教、一神教、儒家、墨家、法家等等都需要解释。

    天道也需要解释,现在道义还没有遇到失败,但肯定需要考虑。

    对于未来,杜兰知道熵增不会停止,只能减缓。自己最多就是为宇宙争取几万年的时间。

    白次男被流放,凡人再次雄起。

    不过现在地球的环境对凡人依旧不友好,野兽肆虐,只能躲到大城市里。大城市化再次扩大,而大城市化,可以推动工业的发展。

    当初羊吃人,就是为了把人赶进城市,赶进工厂。

    杜兰和天道也是非常重视这次机会,一定要让凡人的工业更进一步。要瞄准宇宙,开发磁场飞船,飞向宇宙。

    “可以试试磁场能不能开发生物飞船。”杜兰对磁场非常期待,毕竟一滴血就可以创造一个人,那么有足够的资源,磁场能不能手搓飞船?

    按理说是可以的,因为磁场能重组分子。但磁场强者能不能创造出自己也没有见过的东西?这是个考验。

    “磁场强者可以预测未来,那么把未来的科技拿到现代,也不是不可以。”杜兰表示用玄学开发科学。
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